Den förenade bloggen

Edo bricho!

2008-12-24T23:31:00.002+01:00

God jul, alla läsare! Nu har bloggen varit uppe i 1 år och 11 dagar. Hur tycker ni det har gått? Skriv gärna en kommentar!

Manifestationen kom...

2008-12-16T14:36:00.003+01:00

... och försvann minst lika snabbt. Många samlades men det blev ett slag i luften. På sin höjd uppmärksammades det hela av lt samt dagen.se. Folk samlades och höjde sina röster. Men det livsviktiga ekot uteblev.

Häxjakten på Mor Gabriel-klostret

2008-12-08T19:55:00.025+01:00

Mark som ägts av Mor Gabriel-klostret i hundratals år kanske inte egentligen ska tillhöra klostrets ägo. Detta trots att klostret har papper på äganderätten. Man menar att de nyare utbyggnaderna har byggts över en gammal moské och att denna del av klostrets mark därför skall konfiskeras. Två intressanta frågor väcks.

1. Ljuger man om att en moské belägrat platsen för hundratals år sedan? Om inte, vilka är bevisen? Ett gäng västerländska, med tydliga opartiska bakgrunder, arkeologer skulle då kunna styrka detta. I vilken arkeologisk journal kan jag hitta information om det s.k. "fyndet"?

2. Ponera att det faktiskt stämmer. Man kan då fortfarande inte förneka att klostret har äganderätten. Ska man ändå rycka bort marken? Om nu klostret måste ge ifrån sig mark bara för att det fanns en moské där för 400 år sedan, innebär detta då att vi kommer få den mark vi bestulits på? Jag tänker speciellt på marken vi ägde och brukade innan Seyfo. Bör inte samma regler gälla även om det är till vår fördel?

Svaret på den sista frågan är nej. I ett land där minoriteter öppet diskrimineras kan man inte förvänta sig en rättvis behandling. Tyvärr. Det är bra att se att våra EU-pengar används väl. Dessutom hotar man att bränna ner klostret enligt en insändare.

Så vitt jag vet kommer en demonstration hållas 14:e december i Södertälje. Jag ställer mig frågande till valet av plats. Vet möjligtvis arrangörerna inte att den turkiska ambassaden är belägen i Stockholm? Denna kraftansamlingen kommer bara bli slag i luften. Det viktiga är att vara så nära ambassaden som det bara går. Alternativt utanför riksdagshuset. Det finns absolut ingen anledning att hålla demonstrationen i en annan stad. Även om man inte erhöll ett demonstrationstillstånd så ska man demonstrera inom höravstånd till politikerna eller ambassadören. Ett uteblivet demonstrationstillstånd är dock en dålig anledning till att låta bli att demonstrera utanför, eller vid, ambassaden, vilket följande citat påvisar:

Polisens rätt att ställa in och lösa upp sammankomsten

Om någon som har sökt tillstånd, och fått avslag från Polisen, ändå har en allmän sammankomst har Polisen rätt att ställa in eller lösa upp sammankomsten.

Det är viktigt att påpeka att om någon håller en sammankomst utan att först söka tillstånd har Polisen inte rätt att upplösa sammankomsten bara av den anledningen att tillstånd inte har sökts i förväg.

En allmän sammankomst får ställas in eller upplösas om det uppkommer svårare oordning vid eller i anslutning till sammankomsten (2 kap. 23 § OL). Med ”oordning” vid en demonstration menas att det ska vara upploppsliknande stämning. Även en sammankomst som innebär avsevärd fara för de närvarande eller som medför en allvarlig störning av trafiken kan upplösas. En förutsättning för att Polisen ska ha rätt att upplösa en allmän sammankomst är att andra åtgärder, till exempel avspärrningar eller avvisande, visat sig inte räcka till.

Jag avslutar det hela med ett citat som visar den turkiska statens förhållningssätt till det hela:

Valet av rättegångsdagar, julafton och nyårsafton, avslöjar att turkiska staten har en medveten plan. Man räknar med att ingen europeisk parlamentariker bevakar rättgångarna vid dessa högtidsdagar. Rättegångarna mot fader Yusuf Akbulut, i början av 2000-talet, som uppmärksammades och bevakades av många europeiska parlamentariker är att bittert minne för denna laglösa stat.

Denna "The Dukes of Hazzard"-strategi som går ut på att hålla viktiga sammankonster på datum som lockar så få opponenter som möjligt är, tyvärr, ingenting som bara sker i filmer. Det är en minoritets verklighet.

Ett svar på ett inlägg.

2008-11-27T23:04:00.021+01:00

Jag tipsades precis av en vän om ett inlägg som talar om hur vidriga assyrier/syrianer är. Jag känner mig därför manad att försöka ge ett utförligt svar (i varje fall mina synpunkter) i min blogg. Ni hittar inlägget jag syftar på här. Nu till grovgörat.

Syrianer är i mina ögon ett väldigt underligt folk. Jag varken överdriver eller generaliserar när jag säger att syrianer är i särklass det mest hatiska folket i Sverige.

Om det inte är generaliseringar eller överdrifter, då kan vi förvänta oss konkreta belägg för detta. Förhoppningsvis slipper vi anekdoter.

De hyser ett agg mot icke-muslimer som får de främlingsfientliga i Landskrona att tappa haken.

Jag hyser inget agg mot vare sig muslimer eller icke-muslimer. Faktum är att min utbildning lett till att mina flesta vänner ateistiska icke-assyrier/syrianer. Jag hoppas verkligen inte folk tappar hakan. Nåja, det började med en grov generalisering.

Syrianer är ett lustigt folk. De kan till utsidan ses som ett civiliserat folk där de ser ut som den perfekta integrerade invandraren. Språket, klädstilen och deras arbete kan få den vanliga människan att tro att syrianen är den invandrare som alla borde ta efter.

För att inte låta min analys bli alltför löjlig ska jag ignorera påståenden som Syrianer är ett lustigt folk och Syrianer är i mina ögon ett väldigt underligt folk. Jag förstår dessutom inte vad ederbörande menar med språket, klädstilen samt arbeten. Assyrier/syrianer har vitt skilda klädstilar (de flesta av ungdomarna klär sig dock enligt de trender som gäller, d.v.s. som vilken annan ungdom som helst) och arbetar inom massor med olika yrken. Det finns ingen assyrisk/syriansk klädstil som man kan peka på och säga "detta bör ni ta efter". Så jag kan tyvärr inte möta detta.

Invandraren som man borde göra intervjuer och dela ut pappren till nya invandrare.

En obegriplig mening.

Men bakom ytan finns en helt annan sanning. De har en syn på människan som är mer föråldrat än vad de syrianer i mellanöstern har.

Och denna syn skulle vara? Nu är jag dessutom förvirrad över om du med syrianer syftar på assyrier/syrianer i Sverige, assyrier/syrianer i Mellanöstern eller samtliga assyrier/syrianer.

Kvinnan rättigheter bland detta s.k. civiliserade kristna folk får kvinnan i burka att framstå som en Jeanne d'Arc.

Vilka rättigheter saknar hon? Är det de kvinnliga assyrierna/syrianerna i Sverige vars frihet är inskränkt? Min spontana reaktion är att detta är väldigt varierande. Min personliga erfarenhet (insiderinformation) av att tillhöra folkgruppen assyrier/syrianer är att fallen där kvinnan styr och ställer i hushållet (ekonomin, få sista ordet osv) är mongdubbelt fler än då hon är helt underordnad mannen. När det gäller den äldre generationen (70 år och uppåt) är det inte så jämställt som man kanske skulle vilja. När det gäller åldersgruppen 55 - 69 har jag fått erfara att det väldigt ofta är förekommande att kvinnan styr hushållet mer än mannen (dock är konsrollerna fortfarande tydliga på så sätt att kvinnan är den som lagar maten samt städar samtidigt som mannen är den händige). Tittar på de yngre är det ofta ofta väldigt jämställt. Men självklart är kvinnan mer mammaledig än pappan är pappaledig (vilket inte är ovanligt att fadern är), precis som de inhemska siffrorna för Sverige.

Men man måste först förstå en sak med syrianer. De är ett folk som har blivit förföljda i mellanöstern på ett sätt som liknar det judar och zigenare har blivit i Europa under medeltiden. De har idag inget område som de ensamma kan peka på och säga att det här är vårt. Därför har syrianen tagit stort fäste till det de har. Som språk och religion. Därför har det blivit så att syrianer är väldigt religiösa. Jag ser absolut inte det här något som negativt. Jag beundrar det och skulle önska att fler folkgrupper kunde ta till sig det.

Ok.

Men det har blivit något fel här i mina ögon. De flesta syrianska föräldrar kan många språk. De kan oftast syrianska, kurdiska, turkiska och vissa kan arabiska. Många äldre syrianer har även levt med dessa folkgrupper.

Det är väl bra att man kan flera språk, eller vad säger du?

Men attityden i Sverige mot dessa folkgrupper är något hatiskt. De har skickat signaler till sina barn som enligt mig hör hemma i Berlin på 40-talet. En syrian skulle aldrig kunna få gifta sig med en muslim.

Hatisk? Assyrier/syrianer har individer som är hatiska, precis som alla andra grupper. Men jag kan erkänna att de som har fått uppleva förtrycket inte har så stort förtroende för hela folkgruppen. Det är besynnerligt när folk generaliserar, precis som din text hittills visats vara - en generalisering. Det där du nämner med muslimgifte är dock sann. Jag misstänker att det är något som alla från Mellanöstern delar. De fall jag känner till då assyrier/syrianer har gift sig med muslimer (oftast mot föräldrarnas vilja) har assyren/syrianen varit en kvinna. Jag tror vi båda inser varför inte det är så vanligt att muslimska (liksom assyriska/syrianska) föräldrar gifter bort sina döttrar till andra gruppen. Det hela har helt enkelt med gruppernas (väldigt lika) mentalitet att göra. Man ser det som att man gifter bort döttrar, men gifter in svärdöttrar. Assyrier/syrianer är långt från unika här och vi är verkligen inte mest extrema. Nåväl, mot nästa del.

Oavsett om han är religiös eller inte.

Se där, du skrev han! Precis som jag förklarat. Varför inte hon? Jo, för där kommer vägran från andra hållet.

Oavsett hur stor kärleken är. Det är till och med problem med de andra kristna grupperna som katolicism och protestantism. En syrian kan vara tillsammans med en protestant i 5 år och men han skulle aldrig gifta sig med henne.

Det där är en ren och skär lögn. Jag känner förvisso ingen assyr/syrian som gift sig med en katolik men har själv ett par ingifta svenska katoliker samt ateister i släkten (jag har likt många andra en stor släkt). Får man fråga varför du nu skriver henne? Varför inte honom? Din skeva syn på könsroller smittar av sig på din text, vilket, faktiskt, är synd.

Jag har hört syrianska kvinnor berättat att om de skulle börja få intresse för en person som inte är syrian så skulle de dra sig undan och göra allt för att få några känslor för den personen. Syrianska kvinnor har sagt att om de skulle bli förälskade i t.ex. en muslimsk man och föräldrarna säger att du måste göra slut så skulle de utan tvekan göra det. För att familjen går före. För att man inte vågar med de konsekvenser ens val kan göra. Familjen går före kärleken.

Jag har hört... Herrejösses. Hur ska jag bemöta anekdoter? Jag ser två potentiell problem här. Du kan ha uppdiktat det där, jag kan omöjligt veta. Det kan också vara så att du faktiskt fick detta berättat för dig, men det gör inte det hela sann för det. Följden Jag har fått berättat för mig om ett fall [...] ergo alla assyrier/syrianer är [...] är allt annat än logiskt. Och även om det stämmer (det finns säkert sådana fall, men frågan är om du faktiskt hört det alternativt hört en sann historia) så är det enskilda fall, något som förekommer bland alla folkgrupper, speciellt bland samtliga folkgrupper från Mellanöstern.

Men över till kvinnofrågan. Man har byggt ett nät kring sina kvinnor som är grymt skrämmande. En syriansk tjej vågar idag inte bli tillsammans med en person som inte är syrian.

Jag skulle aldrig våga föra alla assyriska/syrianska tjejers talan. Jag är glad att du lyckas känna till deras hemliga rädsla och sätta det i tryck.

Man har byggt upp ett nät kring sina kvinnor där de endast får gå runt i det här nätet. Nätet innehåller självklart "fina och hederliga syrianska killar".

Jag tror faktiskt många föräldrar resonerar som så att de skulle föredra en syriansk kille (varför inte tjej?) eftersom man delar samma kultur. Men jag kan intyga, giftermål med blonda blåögda svenskar förekommer, för dig, förvånansvärt ofta.

Killarna däremot har inga gränser, de gör vad som helst tills de ska gifta sig.

Det där är inget annat än en långlivad myt och lögn. Det stämmer inte alls. Samtliga barn har begränsningar och visst, relationer under ungdomen är nog en sådan begränsning som förekommer ofta inom vår folkgrupp.

Då går de in i nätet och hittar en fin syriansk tjej.

Lögn. Många par hittar varandra på fester, genom vänner eller på andra sätt. Numera är det ganska vanligt att par träffas på internet.

Skulle en tjej bryta sig loss ur det här nätet så blir hon stämplad av allt och alla. Ifall du hittar en syriansk tjej idag som ser någorlunda bra ut och är över 26 år gammal och inte är gift eller tillsammans med en syrian så lämna hon säkert nätet när hon var yngre och har blivit stämplad av alla syrianska killar.

Måste jag verkligen bemöta det här? Jag har flera släktingar (kvinnor, som du envisas med) som är väl över 26 år och ogifta. Vanligaste orsaken är att hon inte hittat en livspartner men även tjejer som letar efter en ny partner efter ett misslyckat äktenskap. Ditt påhittade "nät" är bara löjligt. Väx upp och sluta sprida lögner.

Det är ett system man byggt upp för att bevara sina kvinnor för sig själva. Man värderar andra folkgrupper olika och den syrianska är den högsta och det finns ingen som är den like.

Det där med att assyrier/syrianer värderar andra assyrier/syrianer som lite högre när det kommer till giftermål tänker jag inte bemöta ty vi vet att det ofta stämmer. Men det gäller även för många andra folkgrupper, kineser, kurder, iranier, somalier, turkar, romer etc. Det är vanligare att man gifter sig inom sin grupp. Fast här kan man argumentera att detta är sant eftersom de flesta av grupperna har egna länder varav alla ovannämnda faller bort förutom romer och kurder. Men om vi kollar på grupperna och deras sammverkan i Sverige så stämmer det jag skrev innan. Det är beklagligt när man ser ner på andra grupper men det är inte ovanligt att folk väljer partners utifrån likheterna, där självklart en kurdisk tjej känner att hon har mer gemensamt med en kurdisk kille. Men andra kurdiska tjejer och killar tittar på andra likheter (som intressen) och dessa kan då föredra killar och tjejer utanför den kurdiska folkgruppen.

En annan femma som är för mig jävligt roligt är hatet de har mot kurder.

Det är inte alls roligt att det finns assyrier/syrianer som hatar kurder. Men du ska också ha lite självdistans. Hela ditt inlägg fylldes med hat och lögner om hur alla assyrier/syrianer är.

Anledningen till att man ska hata kurder är för att när turkarna var på väg att skapa sin nationalistiska stat i början på 1900-talet så utförde man ett folkmord på armenier, syrianer och kaldéer. Turkarna däremot behövde hjälp och vände sig till några få naiva kurdiska klaner. Dessa klaner hjälpte turkarna. Men det är viktigt att förstå att turkarna mördade i Turkiets namn. Dessa få naiva kurdiska klaner blev beordrade av turken för att de själva skulle få en stat. Av den anledningen så hatar syrianerna kurder idag i Sverige.

Det spelar ingen roll hur många kurder som folkmördade. Det viktiga är att det inte var dagens kurder och därför ska ni kurder inte hållas ansvariga. Likaså skall dagens turkar inte hållas ansvariga för det som hände 1914. Alla assyrier/syrianer hatar verkligen inte kurder. Jag gör det inte, t.ex. Sedan har många assyrier/syrianer/kaldéer i Irak flyttat till kurdiskdominerade områden. Det skvallrar om att det finns ett visst förtroende.

Att man själva sätter på sig en Turkiet-tröja under fotbolls-EM eller hejar på Fenerbahce under Champions League eller åker ner och semestrar i Turkiet skiter man i. Man skiter i att man ger stöd åt en stat vars grundtanke går ut på att assimilera ut den syrianska folkgruppen. Man har istället vänt sitt agg mot kurden.

Varför ska vi hata turkar? Jag får intrycket av att du anser att vi borde göra det, vilket är ett felaktigt tankesätt som jag förklarat innan.

Det var hela inlägget. Beviset kom aldrig och vi assyrier/syrianer får vänta till nästa år då vi har en ny chans att ta hem segern och titulera oss som det mest hatiska folket i Sverige.

Redigering: Bloggägaren tog bort inlägget. Jag återgav dock hela inlägget i mina citatsnuttar här ovan.

Syrianska IF Kerburan Västerås till Division 1

2008-09-27T22:56:00.006+02:00

I dag blev det klart, Syrianska IF vann sin serie och gick därmed vidare till Div. 1. Ett stort grattis! Utöver det har även Syrianska KF vunnit sin serie och därmed avancerat till Division 3. Nu återstår det att se om Assyriska FF samt Syrianska FC kan utöka kalaset. Vi hoppas även på att Syrianska Botkyrka IF håller sig kvar.

Hymenmyten

2008-08-12T21:53:00.002+02:00

Här följer en artikel alla bör läsa och förstå (även om jag anser att Sonya Aho stereotypiserar, generaliserar och överdriver lite; som att lägga skulden på killar för alla sexuellt överförbara sjukdomar mm). Enligt Wikipedia är det hela 60% som inte blöder vid penetration.

Under ett seminarium i januari 2007 menade Eriksson att en treårig flickas slidöppning och slidöppningen på en kvinna som har fött barn ser likadana ut och menar att en gynekolog omöjligen kan avgöra om en kvinna haft penetrerande sex eller ej.

För er som tror att det är en hinna som täcker öppningen: Hur tror ni att menstruationsblodet kommer ut? Teleportering?

Silver till Arameans Suryoye!

2008-07-14T10:10:00.003+02:00

För er som missade VM för statslösa kan jag berätta att Arameans Suryoye tog silver. Guldet gick till Padania med siffrorna 2 - 0 (2 - 0). Ett stort grattis till laget!

Förhoppningsvis räcker laget hela vägen under nästa, eventuella, VM.*

* Fast, förmodligen lär Katalonien ställa upp och ta hem det hela. Jag försöker dock vara optimistisk.

Lite om Nationaldemokraterna (nd)

2008-05-12T12:26:00.004+02:00

Kämpar nd för att vi ska få ett eget land? Läs här.

Jobbar socialdemokraterna, moderaterna och övriga partier för vår sak? Sorgligt är det att just Nd tar upp vår fråga. Nåväl, Fredrik Malm brukar i vart fall ta upp hur situationen i Mellanöstern är för de kristna.

Lite info om ESNA

2008-05-01T00:45:00.013+02:00

Här följer lite info gällande ESNA. Vi börjar med ett citat:

För att skaffa underlag för denna skrivelse har undertecknad varit i kontakt med dels företrädare för assyriska/syrianska föreningar, dels Stockholms tingsrätt. Informationen som undertecknat erhållit från dessa utgör underlag för denna artikel.

Efter de systematiska IT-attackerna under den senaste tiden tvingades nyhetsbyrån EasternStar News Agency, ESNA att upphöra med sin verksamhet på www.esna.se.

ESNA:s oberoende från politiska partier, organisationer och ekonomiska maktsfärer samt religiösa samfund har uppskattats av många. Många av läsarna betonar vikten av ESNA:s nyhetsrapportering. Objektiviteten samt ESNA:s liberala och frisinnade politiska hållning har påverkat och inspirerat många av läsarna.

Efter meddelandet om att upphöra med verksamheten har ESNA:s redaktion tagit emot väldigt många e-mail från läsare och andra eldsjälar som erbjudit sin hjälp för att fortsätta driva ESNA. Denna hjälp skulle dock endast lösa det kortsiktiga problemet att återställa ESNA:s hemsida.

Det stora och verkliga problemet som fick ESNA:s redaktion att lägga ner verksamheten är att två biskopar tillhörande den Syrisk Ortodoxa Kyrkan har stämt ESNA vid Stockholms tingsrätt på stora skadeståndskrav. Dessa biskopar är Hazail Soumi från Belgien och Elia Bahe som nyligen flyttats till Canada. Dessa biskopar yrkar att ESNA skall betala 300 000 kr med ränta.

ESNA:s avslöjande av Hazail Soumis förnekande av Seyfo och andra ekonomiska oegentligheter verkar ha varit ett stort hot mot dennes verksamhet. ESNA avslöjade att Skatteverket i Belgien har fått upp ögonen för Hazail Soumis affärer. Trots att han nolltaxerar så äger han fastigheter värda mer än 30 miljoner kronor.

Han kände sig tvungen att tysta ned ESNA. ESNA:s redaktion har lagt ner verksamheten för att lägga all kraft på att kunna värja sig mot attacken från dessa biskopar som bekämpar folkets fria röst med folkets egna pengar.

16 april, 2008

Matias Guren, frilansjournalist

Det är ett pågående mål som ska bli intressant att följa.

Nu kanske en bättre aktör dyker upp. Jag tvivlar men man kan alltid hoppas!

Bild 1, bild 2, bild 3 och bild 4.

SAAF har en tävling

2008-04-29T23:31:00.002+02:00

SAAF ska byta logotyp och därför har man en tävling. Kanske man först borde ha fixat särskrivningen i namnet (Syrianska/Arameiska Akademiker Förbundet). Om man vill vara korrekt så ska det så Syrianska/arameiska akademikerförbundet. Det blir lite väl pinsamt när det är ett förbund med hundratals akademiker...

Präst eller politiker?

2008-02-28T17:12:00.059+01:00

Präster är vår akilleshäl, säger man. Artikeln är usel, språkmässigt som innehållsmässigt - till viss del. Här får man efterfråga lite bättre journalistik. Konspirationsteorier älskar vi alla.

Först och främst är det fel att dra alla över en kam. Sedan pratar man om en (fruktsam) nation som inte ens finns. Vi lever i en diaspora, inte en "Nation". Dags att vakna och sluta drömma. Vår fruktsamma nation finns inte. Vi tjänar inget på att leva i en dröm. Försöker man byta ut religion mot nationalism och få det att låta som ett bätre scenario? Jag vet inte och tänker, eller orkar, inte bemöda mig mer med artikeln.

Det är väldigt viktigt att sära på religion och politik. Därför är det självklart att präster inte ska ta politiska beslut. En liknande sak tog jag upp här. Men jag kan inte förneka att det finns präster, eller biskopar, som kanske har en för stor makt.

Förresten, jag vet inte vad det är med ESNA, eller snarare med mig. Jag antar att det är att jag irriterar mig på deras dubbelmoral, felslut samt - till synes - propagandamaskineri. Jag antar att jag är besviken, jag hade nog hoppats att de skulle föra fram vår sak rent objektivt. Man får nog hoppas att en sådan tidning dyker upp snart. Det skulle helt klart vara en fördel för oss.

Misstänkte mannen erkände knivdådet på Fuat Deniz

2008-01-18T14:07:00.000+01:00

DN skriver också att Konflikten ska ha legat på det "enskilda planet". Även Aftonbladet, NA och Expressen hoppar på nyheten. Man skriver också att mannen själv ringde polisen efter dådet.

Jag har hört rykten om att det skulle kunna ha göra med konflikten mellan assyrier och syrianer att göra. Återigen: dra inte förhastade slutsatser. Det räcker med att förra ryktet förmodligen var fel.

Observera dessutom att han erkände knivdådet. Det har inte än framkommit om det var hans avsikt att döda.

En släkting gripen?

2008-01-17T20:27:00.002+01:00

NA skriver att den gripne mannen är släkt med Fuat Deniz. Dessutom meddelade vice chefsåklagaren, Kristian Agneklev, att mannen kommer att begäras häktad. Efter att det stått stilla ett tag, händer nu plötsligt en del.

Äntligen händer det något!

2008-01-16T17:10:00.000+01:00

SvD skriver att en 42-årig man gripits på sannolika skäl misstänkt för mordet på Fuat Deniz. Man skriver även att "Mannen har enligt pressmeddelande gjort vissa medgivanden". Polisen är annars förtegen och kanske bäst så. Förhoppningsvis kan fallet snart vara löst och familjen få ett svar på Varför?.

Att mannen är gripen på sannolika skäl misstänk för mordet innebär att misstanken är av högre grad. Läs mer här.

Vi har nu ett land...

2007-12-28T14:12:00.000+01:00

... eller någon form av område som kallas för Assyrien. När började man kalla området för det och hur utbred är benämningen? Det är fantastiskt om vi yoye kan få ett område i Mellanöstern men man borde kanske lugna ner sig. Jag vet inte vad ESNA har för funktion, förutom det de skriver här, men de bör försöka inta en så politiskt oberoende ställning som möjligt. Det ökar då bara deras trovärdighet i många frågor, speciellt i utomståendes ögon. Det går att vara politiskt oberoende och ändå rapportera om vårt folks situation där nere. Jag vill poängtera att jag inte syftar på områdets namn men förekomsten av namnet överhuvudtaget. Om folk vill namnge området så är det okay i folkmun, men en av våra större svenska medier bör vara försiktig med vad som skrivs.

Jag lägger också märke till en insändare av Aryo Makko och Abraham Staifo som återspeglar det som jag skrev tidigare i min blogg. Om mordet inte var politiskt kommer det slå ganska hårt mot våra ansikten, så dämpa er. Kanske ESNA tog till sig av det jag skrev. Fast förmodligen läser de säkert inte min blogg.

S:t Aframskolan

2007-12-26T00:49:00.000+01:00

En sen nyhet som jag glömt att kommentera.

Jag förstår inte hur man tänker. Hur kan man tillåta något sådant? Skolan ska vara neutral. Vad vill man uppnå med det hela?

Barnen kan lära sig sitt modersmål på fritiden. Barnen kan lära sig mer om den syrisk-ortodoxa kyrkan på fritiden. Barnen kan spendera all sin fritid i en homogen grupp. Allt detta, om de så vill. Men när det gäller skolan, utbildningen, skärp er! En skola ska inte ledas av en kyrka, inte på något sätt. Kyrkan ska inte ha det minsta inflytande i utbildningen. Detta krav kommer inte uppnås om man fortföljer planerna på att starta skolan. Det man riskerar är ett större utanförskap, en alltmer tydlig segregering och barn som inte fått tänka fritt i lika stor utsträckning som i de flesta kommunala skolor.

Till ledare av vår kyrka, då speciellt S:t Aframförsamlingen: låt bli vår utbildning. Okay? Vi bor i Sverige, sluta avskärma er, eller oss, från samhället. Ni skjuter bara er själva i foten på lång sikt.

Det går inte att säga på förhand hur skolan och undervisningen kommer se ut, men jag är rätt säker på att kristendomen kommer influera utbildningen i en viss utsträckning. Kyrkan ska inte lägga sig i utbildningen.

Så given då kejsaren vad kejsaren tillhör, och Gud vad Gud tillhör. - Matt 22:21

Tillhör svenskundervisningen Gud? Kyrkan bör följa Jesus uppmaning och inte blanda sig i sådant de inte ska beblanda sig med. Kanske respektive kyrkor bör leda AFF och SFC? Självklart inte, här förstår man att det inte är kyrkans uppgift. Lika självklart bör det vara i detta fall.

Många vill tro att vi yoye kommit bäst in i det svenska samhället. Skulle detta vara beviset för det?

Edo bricho!

2007-12-25T17:59:00.000+01:00

Då var det jul igen. Hoppas alla yoye njuter av dagen med nära och kära. Ät bara inte för mycket daobo; snart är det nyår!

God jul!

Seyfo - Vilka bör erkänna folkmordet?

2007-12-16T18:10:00.000+01:00

Seyfo (sve; svärdets år) kallas folkmordet, det s.k. "folkmordet" som en del föredrar att uttrycka det, som begicks i osmanska riket mellan åren 1915 och 1918/1923 på bl.a. armenier, syrianer, assyrier och pontiska greker. Sedan dess har överlevande och efterkommande generationer kämpat för ett erkännande. AINA rapporterar att IAGS nu även har erkänt händelsen som ett folkmord på yoyes och greker, utöver armenierna.

Men vilka erkänner folkmordet, eller framför allt, vilka erkänner det inte som ett folkmord? Man kan vara politiskt korrekt och ändå konstatera att förnekelsen är utbredd i Turkiet. Vi bör då få den turkiska regeringen att erkänna folkmordet, eller bör vi? Vilka bör erkänna folkmordet och på vilket sätt bör erkännandet se ut?

Låt oss ta ett svenskt exempel:

Källa

I flerpartimotion  1999/2000:U651  (v, m, c, fp, mp,
kd)  konstateras  att armenierna i början  av  1900-
talet   utgjorde   en  kristen   minoritet   i   det
sönderfallande ottomanska  riket,  som  under första
världskriget  var  lierat  med Tyskland. Det  var  i
skuggan  av  första  världskriget   som   de   stora
massakrerna   på  armenier  genomfördes.  Den  stora
massakern genomfördes  1915.  Det  finns ingen exakt
statistik  när  det  gäller denna tragedi.  Vanligen
brukar man räkna med att  mellan  1 och 1,5 miljoner
armenier   mördades,   direkt   eller  genom   svåra
förhållanden under de deportationer som genomfördes.
250  000  lyckades  fly  till  Ryssland,   200   000
tvingades  att  bli muslimer och 400 000 flydde till
Syrien. När Kaukasus  invaderades  av  Turkiet  1918
dödades ytterligare 50 000-100 000 armenier.

Motionärerna  menar att det är uppenbart att dagens
turkiska regering  och  politiska  system  inte  kan
lastas   för   vad  som  skedde  under  den  tid  då
folkmordet på armenierna  ägde  rum,  men  anser att
skadestånd till efterlevande rimligen borde  betalas
ut av den turkiska staten.

Motionärerna  kräver att Sverige i FN och EU verkar
för  att  dagens  Turkiet   erkänner  folkmordet  på
armenierna.

Utskottets överväganden

Utskottet menar att det är angeläget  och nödvändigt
med  en  officiell  redovisning  och  erkännande  av
folkmordet på armenierna. 1985 fastslogs  i FN och i
Europaparlamentet  att  det ottomanska riket  begått
folkmord på det armeniska  folket  i början av detta
sekel.

Utskottet  anser  att  ju  större öppenhet  Turkiet
visar beträffande sitt förflutna  desto  mer  bidrar
det till att stärka Turkiets demokratiska identitet.
Det    är   därför   viktigt   att   det   genomförs
förutsättningslös oberoende internationell forskning
om   det  folkmord   som   drabbat   den   armeniska
befolkningen.

Det vore  av stor vikt om det kan utvecklas en ökad
öppenhet och  historisk  förståelse  för händelserna
1915  och  därefter. En förbättring härvidlag  torde
även få betydelse  för stabiliteten och utvecklingen
i Kaukasusregionen i sin helhet.

Med vad ovan anförts anses motion 1999/2000:U651 (v,
m, kd, c, fp, mp) besvarad.

Är då utskottet tillräckligt påläst för att yttra sig i frågan? Är riksdagen det? Om man i fallet tagit hjälp av experter bör man bygga sitt ställningstagande på deras inlägg i saken. Visserligen ökar kunskaperna i ämnet bland vederbörande politiker men nej, jag tror inte politiker besitter bredden och de rätta kunskaperna även efter utfrågningar av experter. Även om forskarna och experterna är eniga i frågan finns risken för att politikerna inte riktigt förstår problematiken, det experterna menar samt det som jag ska nämna i nästa stycke. Detta leder till att man hellre friar än fäller, vilket är bra, men det kan samtidigt användas som argumentum ad populum och argumentum ad verecundiam av förnekare.

Ett annat problem är att frågan blir politisk och även ibland av personlig karaktär. Vad har EU att tjäna samt förlora på ett erkännande? Förmodligen lär relationerna till Turkiet ta skada och detsamma gäller för USA. Dessutom kan frågan vara personlig för enskilda politiker bl.a. p.g.a. nationell stolthet samt överdriven respekt för personer med negativa anknytningar till folkmordet. Det är mycket att offra för yoyes.

Politiker ska inte vara de som fastställer vad som är ett folkmord och vilka händelser som hamnar utanför definitionen. Vi har utomordentliga historiker och organisationer som IAGS som sköter det. De har kunskapen och objektiviteten politiker saknar. Detta gäller t.ex. inom de naturvetenskapliga frågorna i dag. Inte är det politikernas uppgift att rösta kring vilka teorier inom fysiken som skall erkännas. Man tar ställningstagande helt enligt de senaste rönen, ofta via regeringens vetenskapliga råd. Liknelsen kanske är svag men jag tycker fortfarande det ligger en del i det.

Om länder bör ta ett officiellt ställningstagande bör det vara samma ståndpunkt som eminenta historiker har. Men även här blir det ett problem; vilka är eminenta?

Hursomhelst kan det vara intressant att ta sig en tankeställare. Att det rörde sig om ett folkmord är rätt så vedertaget. Behöver vi då verkligen bry oss om vad politiker, som inte är vittnesgilla, röstar? Rent humant, ja, om man aktivt förnekar grymheten i händelsen. Det är viktigt att ta lärdom av historien och inte låta sådana hemskheter återupprepas. Men annars?

Yoyes lag

2007-12-15T22:46:00.000+01:00

Ju längre tid en assyr och syrian samtalar, desto närmare 1 går sannolikheten för att samtalet ska övergå till en argumentation rörande namnfrågan.

Fuat Deniz

2007-12-14T19:25:00.000+01:00

Det är svårt att undgå nyheten om läraren vid Örebro universitet som blev brutalt mördad.

Fuat Deniz tillhörde gruppen assyrier och var lektor, fil.dr. i sociologi. ESNA skriver att han som nioåring flyttade till Sverige, "på flykt undan våld och övergrepp". Hans bakgrund var nog den starkaste orsaken till att han valde den väg som, enligt ESNA, kanske blev hans död. Man skriver att Fuat Deniz är känd för sin forskning kring minoriteter och Seyfo-frågan, en fråga som väcker stor ilska hos turkiska makthavare och turkiska organisationer. Dock vill jag varna ESNA för att inte falla för post hoc ergo propter hoc och att vifta med anklagelser.

En tragisk händelse. Vila i frid Fuat.

Yoye

2007-12-14T18:18:00.000+01:00

Yoye får beteckna Syrianer och Assyrier. Det är detta mina inlägg kommer handla om, för det mesta.

Förresten, välkommen!